前言
有人说：游戏是继绘画、雕刻、建筑、音乐、文学、舞蹈、戏剧、影视艺术八大艺术形式之后的第九艺术。
(资料图片仅供参考)
该观点是否被人们所公认，我不得而知。但作为从幼儿园就接触《地下城与勇士》的开服玩家，无论是拯救赛丽亚的剧情，还是哥布林、牛头人、龙人、夜叉、僵尸等新颖的敌对生物，自幼时起我便被其宏阔的世界观所吸引。而那时单纯的网络氛围与《地下城与勇士》中的“好友”、“师徒”机制，使其成为“娱乐性”与“社交性”的结合。虽然如今的《地下城与勇士》早已变了味，但08年的那个夏天，桌面上的那个游戏图标，是我开始社交的第一步，是我了解社会的一个窗口。
艺术作品是艺术家对于社会生活的能动反映和艺术创造的产物，游戏亦然。游戏制作的过程，实则也是游戏策划、游戏美工等将取之于现实生活的理念、观念融入其中的过程。因此，“游戏与社会”，一虚一实，虚拟世界与现实世界便有了联系与交融。那么，游戏具有哪些社会价值，游戏是如何社会化的、游戏中有哪些社会学的表现，也值得我们以社会学视角一窥。
游戏的社会价值
游戏作为一种具有设计规则的交互媒介，可以承载多类型的文化，可以是现实的反映，也可以为人类拓展更广阔的精神空间。因此，游戏当然也可以对现实中的人和社会群体意识产生影响。不同的游戏，形态与内涵可以天差地别，对人的反馈——也就是玩家在精神层面的收获，自然也可以天差地别。游戏的社会价值，不仅体现在它能够提供的娱乐、教育、竞技等功能上，也体现在它能够传递的文化、价值、理念等信息上。游戏可以是一种文化输出的载体，也可以是一种文化交流的平台。
从游戏对社会的影响和贡献来看，游戏作为一个载体，起到了传递正能量、弘扬文化、重视教育的作用。
譬如《剑网三》的制作公司“西山居”，西山居在抗击疫情、弘扬中国传统文化、引导青少年塑造价值观等方面，利用自身优势，以传统或新颖的方式，在抗疫、文化、教育等领域，为社会添砖加瓦。比如，西山居捐赠医疗物资和资金支援疫区，开展免费畅玩活动倡导玩家防疫，为医护人员玩家送上专属称号和永久点卡等。
此外，西山居还将传统文化融入游戏中，譬如在《剑网3》中还原九寨沟地图，邀请国家级各领域非遗传人作为顾问，设立非遗扶持基金等多种文化传承举措，让玩家在游戏中不断接触到传统精粹，潜移默化中学习中国传统文化。
不仅如此，西山居还关注教育与生态保护，比如开展毕业季公益捐书活动，将闲置书籍捐赠给偏远地区的少年儿童们；携手专业的海洋环保公益组织，共同发起“蓝海守护侠”公益活动，并在多个沿海地区开展净滩和净海活动，对沙滩垃圾以及海底垃圾进行清理及数据监测。
西山居积极承担社会责任，不仅诸多切实举措直接作用于社会，其对其他企业的带头作用、对玩家的宣传作用不言而喻，西山居更是众多积极承担社会责任的游戏企业的缩影。
游戏的社会化
随着互联网技术的发展，游戏越来越多地重构了人类的“游戏”行为乃至日常互动。人类生活呈现出“游戏的社会化”和“社会的游戏化”这样两种相向而行的过程；在这里，现实空间与虚拟空间彼此交融，娱乐与生存、生活乃至劳动的场景彼此镶嵌在一起。游戏不仅是一种个人或小团体的活动，也是一种群体或大众的活动。游戏中涉及到各种各样的社会关系、社会规则、社会角色、社会结构等，这些都是社会学研究的对象。同时，游戏中产生的社会现象、社会问题、社会变迁等，也都是社会学关注的内容。
从游戏对人类社会行为和互动的重构和影响来看，游戏可以促进社交、提供认同、满足需求等。
游戏是一种具有设计规则的交互媒介，可以让玩家之间建立各种各样的社会关系。比如，在网络游戏中，玩家可以通过聊天、组队、交易、竞技等方式与其他玩家进行沟通和合作。在现实生活中，玩家也可以通过共同玩游戏来拉近彼此的心理距离，建立友谊或爱情。游戏还可以提供一种社交的媒介，很多性格内向不擅长交往的人，恰恰在游戏中充分释放了社交魅力。
游戏是一种具有丰富文化的载体，可以让玩家感受到不同的文化氛围和价值观。比如，在游戏中，玩家可以选择自己喜欢的角色、职业、阵营等，体验不同的人生和故事。游戏还可以让玩家与其他有相同兴趣和喜好的玩家产生共鸣和归属感，形成一种文化认同和社会认同。游戏还可以让玩家对现实中的社会问题和现象有更深刻的理解和反思，从而提高自己的社会责任感和公民意识。
游戏是一种具有强烈吸引力的活动，可以让玩家在游戏中获得各种各样的心理需求的满足。比如，在游戏中，玩家可以获得成就感、自我效能感、探索感、刺激感、放松感等。游戏还可以让玩家在游戏中实现自己在现实中难以达到或无法达到的愿望和目标，比如成为英雄、拯救世界、拥有财富、掌握权力等。游戏还可以让玩家在游戏中表达自己的情感和态度，比如喜怒哀乐、爱恨情仇、赞美批评等。
游戏的社会学
从社会学视角出发，研究游戏与社会之间的相互作用、相互影响、相互塑造等关系，便是游戏的社会学。游戏的社会学并不是一个成熟或固定的学科领域，而是一个开放或多元的研究方向。它涉及到多个子领域，如游戏文化、游戏经济、游戏政治（如《Papers, Please》）、游戏伦理、游戏心理、游戏教育等。它也借鉴或运用了多种理论框架和方法工具，如符号互动主义、结构功能主义、批判理论、叙事分析、话语分析、网络分析等。
游戏作为一种文化产品，往往与其所处的社会背景和历史时代有着密切的联系，可以从不同的角度和层面反映出社会的现实状况和发展趋势。比如，在《Do Not Feed the Monkeys》中，我们可以看到各种各样的社会问题和现象，如贫富差距、性别歧视、种族冲突、环境污染、政治斗争等。我们也可以看到各种各样的社会规则和制度，如法律法规、道德规范、宗教信仰、经济制度、政治体制等。我们还可以看到各种各样的社会角色和结构，如个人与集体、领导与从属、合作与竞争、权力与权威等。
游戏作为一种艺术形式，往往具有一定的思想性和批判性，可以对现实中存在的不合理或不公正的社会现状进行揭露和抨击，从而引发玩家对社会问题的关注和思考。比如，在游戏中，我们可以看到一些对现实社会进行讽刺或批评的作品，如《生化危机》系列对生物武器和制药公司的暗讽，《辐射》系列对核战争和人类文明的反思，《黑暗之魂》系列对人性和宿命的探索，《赛博朋克2077》对资本主义和科技发展的质疑等。
游戏作为一种创新力量，往往具有一定的前瞻性和引领性，可以对现实中需要改进或改变的社会状况提出新的设想和方案，从而影响玩家对社会未来的想象和期待。比如，在游戏中，我们可以看到一些对现实社会进行改造或超越的作品，如《模拟城市》系列对城市规划和管理的模拟，《文明》系列对人类历史和文化的重构，《我的世界》对虚拟世界的创造，《星际争霸》对外星文明的展示等。
“游戏与社会”于我们
游戏不仅是一种娱乐活动，也是一种文化表达和社会实践，其可以帮助我们更好地理解游戏作为一种文化现象和社会现象的本质和特征，从而提高我们对游戏的认识和欣赏。游戏中包含了各种各样的符号、语言、故事、价值、规则等，它们都反映了游戏的创作者和玩家的文化背景和社会环境。通过游戏的社会学研究，我们可以从多个角度和层面去解读和欣赏游戏中所蕴含的文化意义和社会意义，从而增加我们对游戏的兴趣和乐趣。
游戏不仅源于社会，也影响着社会，其双向性可以帮助我们更好地分析游戏与社会之间的相互作用和相互影响，从而提高我们对社会的理解和判断。游戏中所展现的世界观、主题、风格等，都会受到社会的需求和喜好、制约和影响、反馈和评价等的影响。同时，游戏中所进行的行动、选择、影响等，也会对社会产生一定的作用，比如改变玩家的认知和态度、促进玩家之间的交流和合作、引发玩家对社会问题的关注和思考等。通过游戏的社会学研究，我们可以从多个角度和层面去分析和评估游戏与社会之间的关系，从而增加我们对社会的理解和判断。
游戏不仅是一种娱乐活动，也是实现创新行为的环境，可以帮助我们更好地探索游戏在社会中的功能和作用，从而提高我们对游戏的利用和创造。游戏中所展现的技术、艺术、设计等，都是推动相关领域发展的创新力量。同时，游戏中所进行的模拟、策略、角色扮演、沙盒等，都是为社会提供新的思想和视角、新的机会和挑战、新的教育和传播方式等。通过游戏的社会学研究，我们可以从多个角度和层面去探索和发现游戏在社会中所能发挥的功能和作用，从而增加我们对游戏的利用和创造。
游戏不仅具有娱乐性，一款优秀的游戏更是传递正确价值观的载体，其可以帮助我们更好地评估游戏在社会中的影响和后果，从而提高我们对游戏的责任和担当。游戏中所展现的暴力、色情、政治等敏感内容，都可能引起社会的关注和监管，也可能引发玩家之间或者玩家与社会之间的冲突和争议。同时，游戏中所进行的消费、交换、建立组织和认同等，都可能对社会产生一定的影响和后果，比如改变玩家的消费习惯和价值观、影响玩家的社会关系和身份认同、引起玩家的沉迷和依赖等。通过游戏的社会学研究，我们可以从多个角度和层面去评估和预测游戏在社会中所可能产生的影响和后果，从而增加我们对游戏的责任和担当。
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